انتقل إلى المحتوى الرئيسي
برقيات
مرحباً بكم في مجلة التلغراف الأدبية والثقافيةشعر وسرد وقراءات نقدية وفكر وحوار وترجمةالتلغراف - منبر للكتّاب والمبدعين العربمرحباً بكم في مجلة التلغراف الأدبية والثقافيةشعر وسرد وقراءات نقدية وفكر وحوار وترجمةالتلغراف - منبر للكتّاب والمبدعين العرب
التلغراف — مجلة أدبية وثقافية
غالب المسعودي

كاتب وباحث عراقي

غالب المسعودي

٤٦ مادة منشورة

التصدع البنيوي للنظام الدولي:

بوسايدون وأثينا كاستعارتين لجدلية القوة والمؤسسة
آراء

التصدع البنيوي للنظام الدولي: بوسايدون وأثينا كاستعارتين لجدلية القوة والمؤسسة

الميثولوجيا التفكيكية للسيادة لقراءة البنية التحتية للهيمنة المعاصرة، تتيح الرمزية الأسطورية الإغريقية أداة تفكيكية ترفع الغطاء عن الأقنعة الأيديولوجية للنظام الدولي؛ فالنزاع الأسطوري التأسيسي بين بوسايدون وأثينا ،حول حق رعاية مدينة أثينا، يجسد صراعاً وجودياً بين نمطين من القوة والسلطة. هذا التقابل…

غالب المسعودي· 9 د
حين تتقيأ السماء شرعيتها- قيامة الإنسان
سرد

حين تتقيأ السماء شرعيتها- قيامة الإنسان

في مِحنة تيامة، لم يكن الكونُ فضاءً متصالحًا مع عزلته، بل كان يتصرفُ كمخطوطٍ طينيّ مبلول، يُعادُ ترقيمه وتقطيعه كلما غيّر أحدُ الآلهة زاويةَ التحديق، أو أدار ظهره لفجيعةٍ نازفة من فجائع الأرض. لم تكن الآلهةُ في تلك العصور السحيقة متفقةً على معنىً ولا على خلاص؛ بل تواطأت كبرياؤها على وهمٍ مشترك: أن…

غالب المسعودي· 6 د
مراثي النزول في أرض الخراب
سرد

مراثي النزول في أرض الخراب

كان "تموز" يمشي في هواءٍ يابسٍ كأنما يتهجّى لوحَ قدرٍ مكسورٍ عُثر عليه تحت ركامِ مدينةٍ أحرقتها البلاغة. لم تكن رحلته مجرد انتقالٍ بين عالمين تفصلهما تخومُ الجغرافيا، بل كانت كتابةً سرّيةً تجري في الخفاء، تُنجزها رغبةٌ عنيدةٌ ترفض الإقرار بالفناء؛ رغبةُ قلبٍ يتوهّم أنه قادرٌ على ترويض العدم، ويطالب…

غالب المسعودي· 7 د
التآزر المفاهيمي في استلاب العقل:

الاعتلال المعرفي الجمعي
آراء

التآزر المفاهيمي في استلاب العقل: الاعتلال المعرفي الجمعي

تقاطع العماء الفكري والشطح الانفصامي تُمثّل دراسة التضافر والتآزر بين مظهرين من أشد مظاهر الانحراف الإدراكي تعقيدًا في الظاهرة الإنسانية؛ وهما: "الشطح الانفصامي" و"الجهل المستتر بالمقدس"، مدخلًا تحليليًا متقدمًا لتفكيك آليات استلاب العقل، ورصد مسارات تحول الوعي من الفاعلية التداولية والحرية النقدية…

غالب المسعودي· 7 د
دهليز سيزيف البابلي: ما تحت الطين المزجج
سرد

دهليز سيزيف البابلي: ما تحت الطين المزجج

لم تكن بابل مجرد مدينةٍ مشيّدة من لَبِنِ الطين وماء النهر، بل كانت محاولةً معماريةً كونية لشق أفق السماء وإعادة هندسة المستحيل. فوق المدرجات الشاهقة التي كادت حوافّها الزرقاء تلامس مدارات الكواكب وحركة النجوم، استقرت الجنائن المعلقة كأعجوبةٍ هندسية تتحدى نواميس الفقد، صُممت بأمر الملك لتمنح الأميرة…

غالب المسعودي· 6 د
تراتبية التشيؤ في الوضع العالمي المعاصر

قراءة نقدية في تآزر رأس المال والاستبداد الديني
آراء

تراتبية التشيؤ في الوضع العالمي المعاصر قراءة نقدية في تآزر رأس المال والاستبداد الديني

من الاغتراب الإنساني إلى التفكيك المادي تُعد ظاهرة التشيؤ إحدى أكثر المعضلات الفلسفية والاجتماعية تعقيدًا في مسار الفلسفة النقدية؛ إذ تمثل اللحظة المادية الحاسمة التي يتحول فيها الكائن الإنساني وعلاقاته الاجتماعية من ذوات حرة فاعلة إلى موضوعات وأدوات صلبة قابلة للقياس والتكميم والتبادل التجاري.…

غالب المسعودي· 7 د
مخطوط السِّنديَاد
سرد

مخطوط السِّنديَاد

باسم "المتفرّغين للصمت" الذين يملؤون الفجوات بعواءٍ لئيم... نُقِلَ هذا اللوح من حافة الوادي الرملي إلى كاهنٍ لا ينام. كان اسم الوادي "وادي الرَّملِ الأخضر"؛ تتوزع فيه سبع طرقاتٍ تتشعّب ثم تعود لتتشابه، كأنها تُخدّر الدليل وتطمس الخاتمة. وعلى كل طريقٍ، كان ينتصب حجرٌ نصف منحوت على هيئة قلبٍ خجول،…

غالب المسعودي· 8 د
حين تلعن الفراشةُ استراحتَها... وتعشق ظلَّها
سرد

حين تلعن الفراشةُ استراحتَها... وتعشق ظلَّها

تحت شجرةِ الفراشةِ الملونة، حيث تتدلى عناقيدُ الضوءِ كأجراسٍ صامتة، يتوقّفُ الزمنُ لحظةً، يَحبسُ أنفاسَهُ كي لا يقطعَ سِرّيهما المتدفق في عروقِ الغيب. الوردةُ... والظلُّ... عاشقانِ أزليان، لا يكتملُ تكوينُهما إلا حين يتلامسانِ برقةٍ موجعةٍ على حافةِ الوادي السحيق. الوردةُ تقفُ في مكانها، ثابتةً…

غالب المسعودي· 6 د
صلاةُ السِّيلِيكُون ونبوءاتُ البَطّاريّات الشّمسيّة
سرد

صلاةُ السِّيلِيكُون ونبوءاتُ البَطّاريّات الشّمسيّة

في زمنٍ سحيقٍ لم يُرصد في سجلات الكاربون، عندما كان الإنسان صياداً يطارد أوهامه في البراري الموحشة، لم يكن هناك معبدٌ يُرتل فيه الكهنة، ولا زمنٌ أسطوري تتدلى منه حكايات الآلهة. كان هنالك فراغٌ هندسيٌ بارد، وكائنٌ يتحرك خلسةً في تجاويف "ثقبٍ أسود"، أدرك مبكراً أن الكون مجرد شاشة عرض عملاقة، صفحةٌ…

غالب المسعودي· 7 د
التحولات البنيوية ودولة الاضطهاد المزدوج
آراء

التحولات البنيوية ودولة الاضطهاد المزدوج

تطرح السيرورات التاريخية والسياسية في دول ما بعد الاستعمار، وتحديداً تلك التي تعرضت لصدمات جيوسياسية واقتصادية مركبة، إشكالية بنيوية معقدة تعبر عن نفسها في ما يمكن تسميته بـ "المعادلة الخطيرة". تتلخص هذه المعادلة في ديناميكية تفكك البنى الإنتاجية والطبقات الوسطى تحت وطأة الحصار الاقتصادي الخانق،…

غالب المسعودي· 9 د
الجرذ الذي ابتلع مؤلفه....!
سرد

الجرذ الذي ابتلع مؤلفه....!

في البَدْء الأعمى للكون، قبل أن تتخثر نقطة الحبر الأولى على بياض العدم، كان ثمة جرذٌ سمينٌ يكره أن يُترك وحده مع القمح. لم يكن القمح نباتًا بالمعنى الأنطولوجي الساذج، بل كان أبجدية خضراء متمردة، تكرر صوت حفيفها كأنها تسرد جملة لا نهائية من كتابٍ محرم. كان السمين يلعق حافَة السنبلة كل صباح، يتذوق…

غالب المسعودي· 6 د
إيتولوجيا المعرفة وباثولوجيا العقل
آراء

إيتولوجيا المعرفة وباثولوجيا العقل

الجذور المعرفية والسياسية لأزمة العقل تطرح دراسة الإيتولوجيا، بوصفها دراسة لأصول ومسببات وديناميكيات المعرفة الإنسانية، تساؤلات جوهرية حول الآليات التي ينحرف بها العقل عن مساره النقدي ليقع فريسة للوعي الزائف والأوهام. إن دراسة "عِلل العقل الفلسفية" لا تعني البحث في الاختلالات العصبية أو البيولوجية،…

غالب المسعودي· 10 د
أصنام الرأسمالية:

من أكذوبة "التنمية" إلى حظيرة البقاء الحيواني
آراء

أصنام الرأسمالية: من أكذوبة "التنمية" إلى حظيرة البقاء الحيواني

تستدعي قراءة المنظومة الأخلاقية المعاصرة، التي تتمركز حول الأنانية وتقديس المنفعة المادية، تفكيكاً عميقًا وصادمًا للأسس النفسية والسياسية التي تُوجّه وعي المجتمعات اليوم. إننا نعيش في عصرٍ تتشدق فيه القِوَى العظمى والأنظمة التابعة لها بأرقى المبادئ الإنسانية، غير أن نَظْرَة فاحصة ،تكشف لنا أن هذه…

غالب المسعودي· 6 د
التفكيك البنيوي من خلال الوجودية الحاضرية الشاملة
آراء

التفكيك البنيوي من خلال الوجودية الحاضرية الشاملة

إشكالية النسق وإزاحة الذات في المشهد الفلسفي المعاصر شكّلت النظرية البنيوية في منتصف القرن العشرين منعطفاً معرفياً بارزاً في الفكر الإنساني؛ إذ طمحت إلى تحويل العلوم الإنسانية والدراسات اللسانية والنقدية إلى ميادين علمية صارمة، عبر إحالة الظواهر الإنسانية والثقافية إلى أنساق صلبة وقواعد تنظيمية…

غالب المسعودي· 9 د