قراءة في  قصة «أوراق ذابلة»  للقاص والكاتب والناقد اياد خضير الشمري

يبدأ النص من لحظة اضطراب نفسي شديد: رجل يدعك فروة رأسه حتى تنزف. هذه البداية ليست عابرة؛ فهي تجعل الجسد أول مكان تظهر فيه آثار الحرب. قبل أن يتحدث الرجل عن مأساته، جسده يتحدث عنها.

ثم تأتي الغرفة التي تضيق به، والألوان التي لم يعد يميزها، والضباب الذي يلتف حول عنقه. هنا ينتقل الكاتب من وصف المكان إلى وصف الاختناق الداخلي. الرجل لم يعد يرى العالم كما هو، لأن ذاكرته أصبحت مغطاة بالدخان والركام.

وأقسى ما في القصة أن الرجل لا يريد فقط أن يتذكر زوجته وأطفاله، وإنما يريد أن يحفر تفاصيلهم في ذاكرته خوفاً من أن يفقدهم مرة ثانية. فالركام أخذ أجسادهم، لكنه يخشى أن يأخذ الزمن صورهم أيضاً.

ثم يظهر السراب، وهو أهم رموز القصة. فالسراب هنا ليس مجرد وهم بصري، وإنما يصبح رمزاً لكل شيء يلاحقه الإنسان ولا يصل إليه: النجاة، العدالة، الخلاص، الثروة، السلطة، الأحلام، وربما الوطن نفسه.

ولهذا تتحول رحلة البطل إلى رحلة جماعية؛ لم يعد يتحدث عن نفسه فقط، بل عن جماعات تطارد السراب وتعتقد أنها ستصل إلى كنوزها، بينما هي في الحقيقة تزداد ابتعاداً عن الحقيقة.

ومن أجمل ما في النص أن الكاتب لا يجعل الخراب مادياً فقط. فهناك خراب الإنسان من الداخل:

"تجردوا من الإنسانية."

هذه الجملة تختصر جانباً كبيراً من فلسفة القصة؛ فالحرب الأخطر ليست التي تهدم البيوت، وإنما التي تجعل الإنسان قادراً على هدم بيت إنسان آخر دون أن يشعر.

أما الأوراق الذابلة في العنوان، فأراها رمزاً للناس الذين فقدوا جذورهم وحياتهم وذاكرتهم، ولأحلام كانت خضراء ثم أحرقتها الحرب. ولذلك فإن العنوان لا يشير إلى شخص واحد، بل إلى جيل كامل ذبل تحت وطأة الخراب.

وأكثر ما يلفتني في القصة

أن الكاتب يجعل الجنون وسيلة لاكتشاف الحقيقة.

الناس يتهمون الرجل بالجنون، لكنه في أثناء هذيانه يقول أشياء تبدو أكثر وعياً من العالم المحيط به. وهنا تنقلب المعادلة: من هو المجنون فعلاً؟ الرجل الذي فقد أسرته وراح يصرخ في وجه الخراب، أم الذين اعتادوا الخراب حتى لم يعودوا يرونه؟

ثم تأتي النهاية:

"أفاق مرتبكاً من كابوس..."

لكن المفارقة أن القارئ لا يشعر بالاطمئنان بعد هذه الصحوة؛ لأن ما قرأه طوال القصة يشبه الواقع أكثر مما يشبه الحلم.

وهنا تكمن قوة النهاية: لقد استيقظ الرجل من الكابوس، لكن الكابوس الحقيقي ما زال موجوداً.

لهذا أرى أن «أوراق ذابلة» ليست قصة حرب بالمعنى المباشر، وإنما قصة عن الإنسان حين يصبح ضحية للسراب، ثم يكتشف متأخراً أن أثمن ما كان يملكه لم يكن الكنوز التي يبحث عنها، بل أسرته وذاكرته وإنسانيته