انتقل إلى المحتوى الرئيسي
برقيات
مرحباً بكم في مجلة التلغراف الأدبية والثقافيةشعر وسرد وقراءات نقدية وفكر وحوار وترجمةالتلغراف - منبر للكتّاب والمبدعين العربمرحباً بكم في مجلة التلغراف الأدبية والثقافيةشعر وسرد وقراءات نقدية وفكر وحوار وترجمةالتلغراف - منبر للكتّاب والمبدعين العرب
التلغراف — مجلة أدبية وثقافية

النرجسية.. مقصلة الإبداع

اياد خضير
اياد خضير

قاص عراقي.

2 دقائق للقراءة
10 مشاهدة
النرجسية.. مقصلة الإبداع
مشاركة:

في كل أصبوحة وامسية ثقافية، نذهب بحثا عن فكرة، عن جمال، عن حراك ينعش الروح.. فنجد بعض المنصات وقد تحولت الى مرآة كبيرة، لا يرى فيها المحاضر الا نفسه.

يتحدث عن نفسه اكثر مما يتحدث عن موضوعه، يمدح قلمه اكثر مما يشرح فكرته، يترنح بنشوة مقاله أو قصيدة التي كتبها وكأنه فتح الاندلس!

وانا اقول البعض.. وليس الكل. فعندنا قامات كبيرة، اسماء ملأت الدنيا ابداعا، وما زالت تمشي بيننا بتواضع الفلاح الذي يطأطئ رأسه وهو يحمل خير السنابل.

المشكلة ليست في ان تحب نفسك.. المشكلة ان تعشق صورتك وتنسى الآخر.

النرجسي في الوسط الثقافي انسان خائف بالحقيقة.. خائف ان ينتقده احد فينكشف فراغه. لذلك اذا ناقشته، تزعجه. واذا صححت له، اتهمك بالحسد. هو لا يريد رأيا.. هو يريد تصفيقا دائما لانه معتاد على المحاباة من بعض الأشخاص..

ولذلك تتحول منصته من مقصلة للنقد الى مقصلة للابداع نفسه. يهمل نصه، ويهتم بصورته. يهمل فكرته، ويهتم بعدد المعجبين.

ويصغر.. يصغر كل يوم في عين الناس وهو يظن نفسه يكبر.

صدق الشاعر الحكيم:

 ( ملأى السنابل تنحني بتواضعٍ

والفارغات رؤوسهن شوامخُ )

وصدق ذلك الاعرابي الذي كان قاعدا على قارعة الطريق في المدينة، حين مر به قائد شرطة الحجاج يتبختر بثيابه وشرطته.. فقال له الاعرابي: ما هذه المشية التي يبغضها الله ورسوله؟

فانتفخ القائد وقال: ويحك أما تعرفني؟

فقال الاعرابي بهدوء: وكيف لا اعرفك.. اولك نطفة مذرة.. واخرك جيفة قذرة.. وبينهما تحمل العذرة!

فلنتعظ يا سادة.

نحن اولاد تسعة اشهر.. خلقنا من ماء مهين.. وسنعود ترابا.. فما الداعي لهذا التعالي على عباد الله؟

تواضعوا.. فما تواضع احد لله الا رفعه.

مشاركة:
اياد خضير
اياد خضير

قاص عراقي.

آخر تحديث: ٢١ أيلول ٢٠٢٦ في ٠٣:٣١ م

التعليقات

جارٍ تحميل التعليقات…

شارك برأيك

0/٢٠٠٠

تُراجَع التعليقات قبل نشرها.

مقالات ذات صلة

هشاشة الحب الحديث: حين يصبح الآخر خيارًا قابلًا للاستبدال
آراء

هشاشة الحب الحديث: حين يصبح الآخر خيارًا قابلًا للاستبدال

هشاشة الحب الحديث: حين يصبح الآخر خيارًا قابلًا للاستبدال أ.محمد إبراهيم الزموري لم يعد الحب يموت بالضرورة لأن أحدًا توقف عن الحب. أحيانًا يموت لأن العالم من حوله أصبح سريعًا إلى درجة لا تسمح له بأن ينضج. يبدأ الحب اليوم في زمن يريد كل شيء فورًا: الاستجابة الفورية، المتعة الفورية، الاختيار الفوري،…

· 9 د
واقعية الثبات والسيولة الرقمية
آراء

واقعية الثبات والسيولة الرقمية

أ.د محمد كريم الساعدي في عالم اليوم، لا يوجد فضاء حاكم بين الواقعي والافتراضي إلا بعملية التكوين الخاص بحدود السلوك والأخلاقيات في المجالات كافة، سواء أكان على المستوى النخبوي أم على المستوى الشعبي. لكن لكل فضاء من الفضائيين حدوده ومتبنياته الفكرية التي تنعكس على بناء الرؤية المرتبطة بتشكيل الفهم…

· 15 د
التحليل السوسيولوجي للمِلْكِيةِ
آراء

التحليل السوسيولوجي للمِلْكِيةِ

بداية أقول: حتى لا أتهم بأني من الذين يؤمنون بالنزعة الاقتصادويّة في تفسير حركة التاريخ المجتمعي, فأنا أومن بالعلاقة الجدليّة بين الواقع والفكر أولاً., وبأن كل مستويات الحياة الاقتصاديّة والاجتماعيّة والسياسيّة والثقافيّة تؤثر ببعضها بعض بعلاقة جدليّة ثانياً, كونها كلها تسير عبر سيرورتها وصيرورتها…

· 5 د