في روايتها " هاربة من ديزني "لا تحكي لك زينب السعود حكاية بل تلقي بك في قلب الأحداث وتجعلك تعيشها بنفسك وبكل تفاصيلها، لا بل تدفعك دفعاً إلى اتخاذ موقف من قضايا عالمنا المعاصرة التي تحاصر إنسان هذا العالم في مضره ووبره ، حواضره وبواديه، قضايا الاضطهاد والتمييز والعنصرية والعلاقات الاجتماعية والعائلية المتوترة على هذه الخلفيات.
رواية يمكن وصفها بالواقعية ولكنها واقعية بكل أبعادها الانفعالية والعاطفية وبملء شحناتها، هذه الواقعية التي تستمد أثرها وصدقيتها من أحداث حقيقية يسحبنا تيارها ويضعنا في عين الحدث وبؤرته المشتعلة، ابتداء بتظاهرة بريئة تشارك بها البطلة احتجاجاً على مقتل جورج فلويد الرجل الأسود على يد شرطي أبيض جثم على عنقه، تُعتقل البطلة التي ورثت ملامح أمّها الصينية لتجد نفسها في موقع الضحية وللأسباب نفسها : اللون والعرق، ورغم أنّها تحمل الجنسية الأمريكية حيث مسرح الأحداث على الأرض الأمريكية، فخشبة المواطنة هذه لا تكفي لإنقاذ الغريق، ولا ينقذها إلا تدخل والدها مستفيداً من علاقاته الشخصية بأشخاص مؤثرين، وعند هذا المنعطف الروائي توصل الراوية رسالتها، الديمقراطية مفرغة وجوفاء ومجرد شكل بلا مضمون، فأنت هنا إما أن تقتل أو تحاكم على لونك وعرقك، وطبعاً لا تفوت فطنة الكاتبة الإشارة إلى أنّ هذه الأحداث تجري في جو الحملة المسعورة التي أطلقها الرئيس على ما سمّاه الهجرة غير الشرعية وتٌبرز الكاتبة المفارقة بأن هذا العمى العنصري لا يفرّق ببن مهاجر شرعي وغير شرعي فلم تنقذها جنسيتها ومواطنتها من الاعتقال والتحيز والإهانة وتصل المفارقة ذروتها حين يعتدي عليها مشرّد بسبب ملامحها الصينية واصفاً إياهم بآكلي الحشرات وناقلي الأوبئة فالعنصرية تنخر قلب هذا المشرّد المعدم وتنكشف هشاشة التعاطف الطبقي وحتى الإنساني.
ومن خلال الذاكرة الاسترجاعية تنقلنا الراوية إلى بيئتها الأصلية ومحل نشأتها في الريف الأردني موطن والدها حيث تضعها ملامحها مرّة أخرى موضع التمييز والاتهام والنقمة على أمّها التي أورثتها ملامحها ورحلت.
ومرة أخرى توقفنا الكاتبة أمام المرآة التي ترينا ملامحنا على حقيقتها فنحن لا نقل عنصرية عن غيرنا أو أنّ الأمر ببدو كذلك بسبب النقمة على الأم التي هجرت ابنتها وعلاوة على ذلك اورثتها ملامحها التي تذكّر بها وتستحضرها، حتى أنهم يحاولون فصم هذه العرى مع الأم الغائبة بمناداتها بنصف اسمها " لين" وحذف المقطع الأول" كاي""
لعل هذا الحذف يعيد الطفلة لانتمائها الحقيقي وحضن بيئتها ويقطع الرابطة حتى الجينية مع الأم.
هذه الواقعية الخشنة الخالية من الرومانسية تجد طوق نجاتها في الطبيعة وثرائها وجمالها وهنا في حضن هذه الطبيعة الفارهة تعتري البطلة أو الكاتبة نشوة صوفية فتتغير نبرة الحكاية وترتقي إلى معارج الرومانسية ومن خلال اللغة التي تترقرق جداولها عبر السرد البارع الممتلك لنواصي اللغة تنقلنا الكاتبة إلى تلك الجنّة المحيطة بكل يناعها وروعتها.
و أخيراً تتضافر خيوط القدر لترسم طريق الخلاص لنهار المعاناة الطويل ، فيحمل طائره نبتتة الحب الأولى من أقاصي الذاكرة البعيدة ويبعثها حية من خلال تلاقي الأحداث وتقاطعها بعفوية تامة وكأنها أقدار مضمرة آن أوان تحققها.غيث الطفل البريء الذي
طبع تلك القبلة البريئة المحملة بأمنيات الشفاء على عينها المصابة كبادرة اعتذار عن عشوائيته غير المقصودة تجسّدت كحلم يتحقق، غيث أصبح طبيب عيون وكأنّ تلك القبلة بذرة نمت وتشجّرت في أعماق لا وعيه لتطفو على سطح الوعي مفجّرة ينابيع ذاكرة من قاع بئر النسيان، وتقودها خطاها إلى عيادته ليلتقيا من جديد وكأن الأحداث ترتبّت لتوصلها إلى هناك، في المنطق الروائي يمكن أن تحدث الأمور هكذا في توازٍ مع غرائبيات الحياة واحتمالاتها التي قد تمرّ أحياناً من أضيق الثقوب أو من حيث ما هو متاح، وهذا تناول قريب بمنطق الحياة ذاتها وليس تعسّفاً أو إقحاماً روائياً.
هذه السردية مقنعة إلى حدّ كبير فالجمل القصيرة اللاهثة بإيقاعها اللغوي المتصاعد لا تترك لك فرصة للملل ولا الإفلات إلى خارج غوايتها الشائقة.
في ظلّ الأحداث الجارية تبدو هذه الرواية كنبوءة صادقة فها هو دونالد ترمب يعيّر إلهان عمر زميلة زنزانتها القديمة التي اصبحت عضوة كونجرس ، يعيرها بلون بشرتها ويصم عرقها وجنسها وبلدها بأبشع الصفات وكأنّ الحدث يعيد نفسه، لا بل يريد تجريدها من جنسيتها ومنصبها وإعادتها إلى بلدها ويكرّر هجمته على المهاجرين في حملة أشبه بصيد الساحرات على غرار القرون الوسطى.لقد نجحت زينب في وضع العالم تحت ضوء كاشف بتعانق الحدث والشخصية في سرد روائي سلس وعذب وممتع ومعمارية أنيقة وراقية ودفق روائي نجا من شرك الرتابة والتكلف وتواترَ بعفوية تتيح لك السباحة مع تيارها وكأنك جزء من الأحداث الجارية لا تتوقف إلا بتوقفها.
أما العبارة الكاشفة التي أضاءت بها الكاتبة متن الرواية فهي" نحن لا نرى حقيقة أنفسنا في المرايا بل في عيون أولئك الذين يحبوننا".
التعليقات